Odpowiedzi pastora Johna Pipera, na często zadawane, czasem trudne pytania od słuchaczy.
Chwała Boża jest bardzo ważnym tematem w Piśmie Świętym, co czyni ją bardzo ważną również dla nas. Na przestrzeni lat pastor John opisał znaczenie Bożej chwały na kilka sposobów.
Mówił na przykład to: „Uznanie Bożej chwały jest podstawą naszego zbawienia, a wywyższenie Bożej chwały jest celem naszego zbawienia”. W innym miejscu powiedział: „Boża chwała jest celem wszystkich rzeczy”. W jeszcze innym miejscu powiedział: „Boża chwała jest jednoczącym celem całej historii świata”. Lub: „Boża chwała jest źródłem i sumą wszelkiej pełnej i trwałej radości”. I tak dalej.
To mocne słowa, ale pojawia się pytanie – czym dokładnie jest chwała Boża? Co przez nią rozumiemy? Pastor John postarał się odpowiedzieć na to pytanie w swoim kazaniu „Jemu niech będzie chwała na wieki”, wygłoszonym 17 grudnia 2006 roku. Oto jego fragment.
Transkrypcja audio
Chwała Boża jest bardzo ważnym tematem w Piśmie Świętym, co czyni ją bardzo ważną również dla nas. Na przestrzeni lat pastor John opisał znaczenie Bożej chwały na kilka sposobów.
Mówił na przykład to: „Uznanie Bożej chwały jest podstawą naszego zbawienia, a wywyższenie Bożej chwały jest celem naszego zbawienia”. W innym miejscu powiedział: „Boża chwała jest celem wszystkich rzeczy”. W jeszcze innym miejscu powiedział: „Boża chwała jest jednoczącym celem całej historii świata”. Lub: „Boża chwała jest źródłem i sumą wszelkiej pełnej i trwałej radości”. I tak dalej.
To mocne słowa, ale pojawia się pytanie – czym dokładnie jest chwała Boża? Co przez nią rozumiemy? Pastor John postarał się odpowiedzieć na to pytanie w swoim kazaniu „Jemu niech będzie chwała na wieki”, wygłoszonym 17 grudnia 2006 roku. Oto jego fragment.
Definiowanie niemożliwego
Mówię, że zdefiniowanie chwały Bożej jest niemożliwe, ponieważ to słowo jest bardziej podobne do słowa piękno niż do słowa koszykówka. Jeśli ktoś mówi, że nigdy nie słyszał o piłce do koszykówki – nie wie, co to jest piłka do koszykówki – i mówi: „Zdefiniuj piłkę do koszykówki”, to nie byłoby to dla ciebie trudne. Użyłbyś swoich rąk i powiedziałbyś:
„Cóż, jest to okrągła rzecz wykonana ze skóry lub gumy o średnicy około 25 centymetrów, którą się nadmuchuje, żeby była twarda. Następnie można ją odbijać, rzucać do ludzi i biegać podczas odbijania. Na końcu znajduje się obręcz (ale kiedyś był to kosz) i próbujesz przerzucić piłkę przez tę obręcz. Dlatego nazywa się to piłką do koszykówki.
Po takim wyjaśnieniu mieliby naprawdę dobre pojęcie, co to jest. Gdyby zobaczyli taką piłkę, byliby w stanie odróżnić ją od piłki nożnej.
Ale nie można tego zrobić ze słowem piękno. W naszym słowniku są pewne słowa, którymi możemy się komunikować nie dlatego, że potrafimy je wyjaśnić, ale dlatego, że potrafimy wskazać jakąś rzecz, którą to słowo opisuje. Jeśli razem z jakąś osobą będziemy oglądać różne rzeczy i wskazywać: „To jest to! To jest to. To jest to”, to możemy wyrobić sobie wspólne poczucie piękna. Ale ujęcie słowa piękno w słowa, jest bardzo, bardzo trudne.
Święty, czyli mający nieskończoną wartość
To samo tyczy się słowa chwała. Więc jak je zdefiniować? Musimy spróbować to zrobić, ponieważ jeżeli tego nie zrobimy, to ludzie zdefiniują je na swój własny sposób. Aby to zrobić, zamierzam, na podstawie Biblii, zestawić to słowo ze słowem „święty” i zapytać: „Jaka jest różnica między świętością Boga a chwałą Boga?”. Robiąc to, myślę, że zrozumiemy w pewnym stopniu naturę terminu chwała Boża.
Świętość Boga to, jak sądzę, Jego bycie klasą samą w sobie pod względem doskonałości, wielkości i wartości. Jego doskonałość, wielkość i wartość należą do tak odrębnej i oddzielonej kategorii – uczono nas, że słowo święty oznacza oddzielony – że jest On klasą sam dla siebie. On ma nieskończoną doskonałość, nieskończoną wielkość i nieskończoną wartość.
Jego świętość jest tym, czym jest jako Bóg, a czym nie jest nikt inny. Jest to Jego doskonałość, której nie można poprawić, której nie można osiągnąć, która jest nieporównywalna, która determinuje wszystko, czym On jest i nie jest określana przez nic spoza Niego. Oznacza to Jego nieskończoną wartość – Jego wewnętrzną, nieskończoną wartość.
Przejaw świętości
W Izajasza 6:3 czytamy, że jeden anioł woła do drugiego: „Święty, święty, święty jest Pan Zastępów”. Ale dalej anioł woła: „Cała ziemia jest pełna jego…”. Można by się spodziewać, że powie „świętości”, ale tak nie jest. Mówi „chwały”.
Bóg jest święty sam z siebie, a cała ziemia jest pełna jego chwały. Na podstawie tego spróbuję zdefiniować Bożą chwałę, mówiąc, że jest ona piękną manifestacją Jego świętości. Jest to publiczne ukazanie Jego świętości. Jest to sposób, w jaki Bóg wystawia swoją świętość na pokaz, aby ludzie mogli ją zrozumieć. Tak więc chwała Boża jest świętością Boga, która się objawia.
Posłuchaj słów z Księgi Kapłańskiej 10:3. Bóg mówi, że będzie uświęcony wśród tych, którzy się do Niego zbliżają, a przed całym ludem będzie uwielbiony. „Będę uświęcony” – mówi – „i będę uwielbiony przed całym ludem”.
Tak więc widzieć, pojmować i liczyć się z Jego świętością (i, w pewnym sensie, dostrzegać ją) oznacza widzieć Jego chwałę, a tym samym uwielbiać Go.
Oto próba jej zdefiniowania: chwała Boża to nieskończone piękno i wielkość różnorodnych doskonałości Boga. Skupiam się na manifestacji Jego charakteru, wartości i atrybutów. Wszystkie Jego doskonałości i wielkości są piękne, gdy się je widzi, a jest ich wiele. Dlatego używam słowa „różnorodnych”. Można by to ująć tak: chwała Boża to nieskończone piękno i wielkość Jego wielorakich doskonałości.
Jak Bóg krzyczy
W tym samym kazaniu pastor John doszedł do następującego wniosku:
Niebiosa opowiadają chwałę Boga (Psalm 19:1). Co to oznacza? To, że Bóg krzyczy do nas. Krzyczy chmurami. Krzyczy niebieską przestrzenią. Krzyczy złotem na horyzontach. Krzyczy galaktykami i gwiazdami. Krzyczy: „Jestem chwalebny. Otwórz oczy. Jeśli mnie poznasz, przekonasz się, że jestem nawet bardziej chwalebny”.
Biblia mówi: „Święty, święty, święty jest Pan Zastępów; cała ziemia jest pełna Jego chwały!” (Izajasza 6:3). Gdybyś miał oczy w tym pomieszczeniu, dostrzegłbyś chwałę Boga wszędzie. Potrzebujemy oczu. Potrzebujemy oczu bardziej niż czegokolwiek innego: „Bóg tego świata zaślepił umysły niewierzących, aby nie widzieli światła ewangelii chwały Chrystusa” (2 Koryntian 4:4).
Pytam więc: „Czy ją widzisz? Czy ją kochasz?” W głębi serca zostałeś do tego stworzony. Jeśli jesteś całkowicie niezainteresowaną osobą, siedzącą tu dziś wieczorem i pragnącą tylko, by nabożeństwo się skończyło, nadejdzie taki dzień (i mam nadzieję, że będzie to dzisiejszy wieczór), kiedy zetrze się z ciebie wystarczająco dużo skorupy, byś powiedział: „Jestem do tego stworzony. Istnieję po to, aby to zobaczyć. Wszystko na to wskazuje. Cała chwała, którą uważałem za tak atrakcyjną, będzie oddana Jemu. To wszystko to plewy i popiół. On miał rację. Biblia miała rację. Jezus miał rację”.
Mam nadzieję, że nie będzie za późno, gdy to się stanie.
© EWC & DesiringGod
